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睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

2018-01-24 15:47:19 来源: 网易商丘 举报
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睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

睢县圣寿寺塔,在荒烟蔓草中如擎天巨柱傲然耸立,千余年来以古朴的风姿展示着岁月的雕饰,讲述着自己沧桑的故事,吟唱着自大宋以来的人间冷暖,以及从过去到未来的穿越。

古塔悠悠,溯源渊长;古塔巍巍,神奇壮美;古塔煌煌,毓秀钟灵。而探寻圣寿寺塔的传奇,首先要从圣寿寺说起……

睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

鬼斧神工 巧夺天匠

圣寿寺塔,座落于河南省商丘市睢县后台乡省闫庄村,始建于北宋时期,距今已有1000多年历史。这座塔像一首古曲,从宋朝弹奏至今,其音悠扬,仿若撞在长达千年的风雨剥蚀中,此塔经历了十几次地震,但古塔仍巍然耸立。

头顶严寒,脚踩残雪,我们走近圣寿寺塔,看到圣寿寺塔建造十分精巧。塔身分内外两层,外涂白色,东、西、南、北四面设券门,其余四面辟棂窗(假窗),窗由大方砖雕刻而成。最上两层,则八面均辟券门。门为拱券式,券外绘方形图案,设有砖雕门额、门簪。

睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

塔的各层,均叠涩出檐,托出一平台,惟底层有瓦脊。各层檐角皆有挑檐木,外端有铁环,原置有风铎(大铃)。塔心和外层之间形成八角形环廊,犹如大塔中包着一层小塔。回廊两侧设有25个壁龛,龛内有壁画或泥塑像,回廊顶端有雕花砖天花板,并加彩绘,刻制精美细腻。在塔座基主壁龛内,以及各层回廊的砖壁上,嵌有许多碑刻和名人题咏,对研究宋代历史及古代建筑有重要价值。沿各层砖质梯阶顺级而上,可达塔顶。凌塔顶远眺,平原纵横阡陌,城市村落,河流道路,历历在目。

睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

据考证,圣寿寺塔周围二十余亩高出地面丈余,是为圣寿寺遗址。当年圣寿寺塔是豫东名胜之一。前有山门,佛像生动逼真。后有钟鼓二楼,挺拔巍峨。据目睹过圣寿寺的老人回忆,寺院头门3间,中间为穿堂门,东西两间塑有高2米多手持矛戈武器的对视把门将军4尊,过头门十多米是一座八角琉璃殿,面积约40平方米,其建筑非常精美,再往里是二殿,二殿约长12米,深8米,高6米,殿内塑有大型神像3尊,另有小型神像10多尊,二殿东西有廊进入后院,后院中间为大殿。大殿约长25米,深12米,高约15米。大殿内东墙塑罗汉9尊,西墙塑罗汉9尊,中间正对大门塑有3尊大型佛像及十多尊仆工塑雕。山门、八角琉璃殿、二殿、大殿在一中轴线上,两侧各有厢房数十间,其中西南角建有娘娘庙3间,白玉阁3间。院内有石碑一块,高约3米,有碑座。东西厢房两侧为跨院,其中东院有钟楼一间,西院有鼓楼一间,是一处完整的建筑群。据传,圣寿寺鼎盛时期有僧人300多名,耕地上千亩。由于历史原因,现仅剩下圣寿寺塔一座。

可惜的是,清光绪十年(公元1884年)六月,塔身东北面自上而下塌落,破坏了这一重要建筑物的完整。

1963年,圣寿寺塔被河南省人民政府列为河南省省级重点文物保护单位。1986年,文物部门投巨资对古塔进行了维修加固,使得这一宝贵的文物古迹才得以崭新的面貌重现于世人面前。

2006年,睢县圣寿寺塔被国务院列为国家级重点文物保护单位。

徽宗敕名 皇家兴建

睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

圣寿寺塔建在宿龙寺,宋徽宗敕寺名“圣寿寺”,所建之塔得其名。

据载,宿龙寺原占地面积60余亩,寺内建筑为七进七出,殿宇成排。每座殿宇的大门上檐,各悬有一块金字大匾,从山门依次往后看,分别为宿龙寺、天王殿、大雄宝殿、讲经法堂、千佛殿、罗汉殿等。寺内还建有钟、鼓二楼。寺内寺外,松柏遮天,竹梅相衬。寺前原有一棵千年古槐,身虽朽空,但其内可容几人共坐,其势遒劲,态势奇绝,令人叹为观止。整个寺院布局严整,错落有致。当年这里晨钟暮鼓,法事繁旺,释子参禅进香者摩肩接踵,香火旺盛。

宋太祖建隆二年(961年)的冬天,某日北风怒吼,宿龙寺内突然起了大火,很快就将寺院变成了一片废墟。火势熄灭后,僧人们清点人数时,唯独没有发现德高望重的老方丈。弟子们慌忙寻找,最终在讲经法堂中,找到了已被大火烧焦的骨架残骸。他双手合并,似乎还在为这场天灾人祸而祈祷。事后,老方丈的弟子们到处化缘,动员方圆百里之内的善男信女募钱募物。在宿龙寺讲经法堂的废墟前,建成了一座九级密檐式砖塔。并将老方丈的尸骨残骸安葬在了该塔的地宫之内。这就是如今的古塔。

但宿龙寺与皇家有缘,后被徽宗皇帝敕名“圣寿寺”,此塔赐名“圣寿寺塔”。

徽宗建中靖国元年(1101年),天下大旱无雨,民不聊生。皇帝赵佶祈求祷告,希望苍天能尽快降一场甘露。

一日,他梦见有僧人腾云驾雾、呼风唤雨,瞬间即有暴雨倾盆而至。赵佶高喊:“你乃何方高僧?”僧人答曰:“我乃京城东南宿龙寺的茶头(寺内负责烧茶的僧人)风波。”赵佶正要前去追赶风波,却被雷电声从梦中惊醒,此时窗外果然下起了暴雨。次日,他便下旨派人沿汴梁道向东南寻找宿龙寺。钦差们一直找到襄邑(今睢县),终于探询到宿龙寺的地址。但是这座残破的庙宇内,并没有叫风波的和尚。此时方丈说:“前天寺内忽然少了一尊风波罗汉金身,我们正忙着寻找呢,但至今下落不明。”钦差闻听此言,顿时觉得无比奇巧,便催马赴京禀报皇帝。赵佶立即差人传来相国寺的方丈,问及罗汉之中是否有个叫风波的?老方丈回答道:“风波乃是一位前朝疯僧,传说曾在相国寺待过,后来云游四海,下落不明。”徽宗觉得此次降雨为宿龙寺风波罗汉相助,心中十分感激。于是传旨重修宿龙寺,并耗重金铸了一尊很大的风波罗汉像,敬放在罗汉殿里。皇帝赵佶还亲自为该寺题写了匾额,将宿龙寺更名为“圣寿寺”,所建之塔也就成了圣寿寺塔。

关于圣寿寺的来历,还有另一个传说。

据说,北宋时期,闫庄村来了一位法号慧普的和尚,他慈眉善目,且精于医道,并热心为当地百姓治病疗伤,受到大家的敬重。大约过了两年,忽然村里来了一队兵马,说是奉旨来请慧普和尚回开封一大寺院任住持。原来慧普和尚曾有恩于皇上。由于当地百姓极力挽留,他不愿回到京城。徽宗皇上无奈,就下诏在闫庄村扩建寺院,取名“圣寿寺”,又建起一高塔,叫“圣寿寺塔”。

睢县圣寿寺塔:千秋吟唱人间苦乐年华

六角奇塔  国之瑰宝

圣寿寺塔为六角九级密檐式砖塔,高二十二米。除第一层檐置一斗三升斗拱外,其余各层皆为叠涩塔檐。第一层塔身南面辟半圆拱门,入门为六角形塔心室。

第二层以上为实心,第六、八层南面有圭形门。一至三层檐下旋以砖雕斗拱,其余个檐下用迭涩砖层垒砌,翼角翘起,玲珑秀丽。塔身外壁一至六层外壁砌有佛像砖,所嵌佛像二百八十一尊(一说二百六十尊),其造型各异,无一雷同。塔顶有覆钵、宝珠、宝瓶组成的塔刹。塔尖为柏木削制,套一陶制绿釉大盆。据当地村民介绍,塔下还有神秘的地宫,向四周辐射达几里地。

北宋的佛塔建筑是古塔发展的一个划时代阶段,具有承前启后的特点,尤其是河南的宋塔更具艺术特色。作为商丘的宋塔代表——圣寿寺塔,不仅是商丘宋塔中时代最早、造型奇特的名塔之一,也是商丘市内地面上现存最古老的建筑胜迹,具有极高的文物价值及艺术价值,对研究北宋的佛学建筑、美术、书法、音乐等都有极其重要的历史价值。

圣寿寺塔正吸引着越来越多的旅游观光者,对睢县的社会经济、文化发展起到了积极的促进作用。1994年至今,每天到这里学修佛法修或旅游观光者川流不息,已经接待了亚洲、美洲、欧洲诸多国家和来自全国各省市、地区学法者不计其数,旅游观光者更是不计其数。圣寿寺塔,这里山清水秀,胜迹如林。游人来寺,常触景生情,再来时总少不了带点新花种。无论春、夏、秋、冬,在这里有品不完的花香,听不完的鸟语,看不完的蜂蝶,使来者无不啧啧称赞,去者无不连声感叹。

圣寿寺塔,历经千年岁月沧桑,风雨雷电冲刷洗礼,任世间喧嚣浮华,仍巍然屹立在中原大地,像一架古筝,从大宋一直弹奏至今,吟唱人间苦乐年华!

(李海军 文)

王会斗 本文来源:网易商丘 责任编辑:王会斗_HN022
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